| “想看什么就去看,想做什么就去做,想去哪里就去;凡事心有所想,必定身体力行。”----大前研一 | ![]() |
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我喜欢这本书的前言,很长,但是如果你从头看至尾,你会为之激动。1951年,在新德里,Kulapati写下了这个序言。在序言里说,这一系列书籍的目的,是为了能够提供更高的教育。为达到这一点,第一步是印刷100本英文书籍,每本书包括200-250页。除了英文之外,还将包括许多印度语言的书籍。总共是900册。这套书将与现代智慧接轨,用现代的智慧来园融和整合印度文化,适合现时的需要,同时又复兴印度文化中最质朴的基本价值观。 We seek the dignity of man,which necessarily implies the creation of social conditions which would allow him freedom to evolve along the lines of his own temperament and capacities;we seek the harmony of individual efforts and social relations ,not in any makeshift way,but within the frame-work of the Moral Order;we seek the creative art of life,by the alchemy of which human limitations are progressively transmuted,so that man may become the instrument of God,and is able to see Him in all and all in Him. The world,we feel,is too much with us.Nothing would uplift or inspire us so much as the beauty and aspiration which such books can teach. 我所看的这本书是由一系列小故事组成的,结构就像一千零一夜。一个国王要从地狱背出一个被绑在地狱之树上的鬼魂。但是每当国王背起它时,它就会讲故事,最后问国王一个问题。如果国王不回答就会下地狱,而如果国王答对了,它必须回到树上去。所以这就像是圣经故事里那个不停推石头的西西弗斯,永无止境。除非鬼魂有一天停止讲故事。 这些故事本身,和国王最后的回答,往往都隐喻着一种很深的传统价值观。比如一个姑娘死了,三个爱慕她的人,一个收集了她的骨灰,一个在她死去的地方建了小屋守候、并保存骨头和骨灰,还有一个游遍天下、找到了复活术。最后姑娘复活了,但是应该嫁给谁呢?少了哪一个的努力,她都没办法复活。“建小屋的人。”国王说,“因为找到复活术的人,应该是她的再生父母;收集了她骨灰的人,应该与她亲如兄妹;因此,她应该嫁给那个一直守候在她旁边的人。” 这些价值观于我,并没有什么,只是有意思。最大的启发是,你必须有合理的体系解释自己做出的每一个抉择。我们经常遇到左右为难、举棋不定的时候,你必须提供一个充分的理由做一件事情,根据自己认同的价值观、伦理观,而不是别人的。否定什么,肯定什么,都应该很清楚。清楚了以后就不再动摇,进而说服别人。这就是决策。
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