一个人用什么方式去崇拜他的偶像，只能体现出他自己的素质，而与被崇拜者无关。我的意思是：如果有个人十三年不上学，不工作，只想获得王小波的单独接见――我们假设老王还活着――以至逼得自己的父亲在尖沙嘴天星码头跳海，这显现不是老王的过错。

　　我已经有很多年绝口不提王小波这个名字了，即便在每年四月初，这个王二热爱者们集体表演怀念的旺季，这也是我表达尊崇的方式。这么些年来，粗制滥造的老王文集出了一套又一套，文章还是大家耳熟能详的那些（除了印刷错误不同）；每天都有人被出版商吹捧成 “王小波第二”，但“走狗”们的作品却一部烂过一部；李银河在某些方面越来越象大野洋子和科特妮·洛芙。。。。。。我管不了别人，所以保持沉默就成了我唯一和他们划清界限的方式。

　　尊崇一个人最好的方式，就是把他的精神落实到自己的行动上。人在所有的时候都做到抵抗庸俗是很难的，但总有一些坚持个人追求的选择，是不需要以牺牲全部物质生活和事业前途为代价的。如果连这些都不愿意做，或者做不到，就承认自己是个凡夫俗子，这都没有什么，可耻的是在口头上对王小波大肆推崇，以标榜自己品位的同时，却过着老王最不屑的那种生活。

　　

　　连岳是继王小波之后我最爱的作家。从钟晓勇变成连岳，是对王小波表达尊崇的最好方式。这充分说明追求智慧和有趣，仍然是一些人的人生选择。这样的人并不很多，因为如今的社会，追求智慧比追求章子怡需要更多的勇气，而追求有趣，在有些人看来，就是收看《非常6+1》和为超女投票。

　　连岳的最新小说《格列佛再游记》，是近年来罕见的智慧，想象力与诗意完美结合的奇异之作。铁舌国是赤裸裸的政治寓言，而超时空国则让人想起《爱因斯坦的四十个梦》。虽然前半部分意图有些过于明显，但越到后面越天马行空浑然天成，看看下面的段落吧：