“想看什么就去看,想做什么就去做,想去哪里就去;凡事心有所想,必定身体力行。”----大前研一
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社会的建构 

那似乎是2000年的秋天,在海淀南路的一家早已被改建为恋歌房的餐厅里,我第一次见到钟晓勇。
我忘记了那顿饭中,我们吃了什么,又谈了什么,他是否戴着日后习惯的黑色宽边眼镜。
那时他是《南方周末》的一名记者,本人比他的文字更安静与羞涩。我似乎读过他的零散的短文,是对格列佛游记的戏仿,以连岳的笔名发表。一些人说他像是王小波,这种评价让我心生同排斥,无论如何,对于一个知识分子而言,成为另一个人的仿制品并不悦耳。
在连岳这个笔名开始逐渐为人所知时,正是中国专栏作家的第一个黄金时代。我记得《南方周末》上的那些不足1500字左右的片段,它们是港台报纸专栏版的摹仿,其中最著名的是沈宏菲对食物的品评,我还记得一个叫黄爱东西的人所写的八卦男女,庄礼伟的国际评论,鄢烈山的社会批评——他义愤填膺,只可惜语言与思维实在太陈旧了。
这些专栏作家象征了一个日趋开放与多元的新闻业。1990年代末的中国社会,开始体验到消费主义的益处。1980年代改革的主要受益者是农村,而1990年的变化则带有鲜明的全球市场的痕迹。跨国公司的霓虹灯广告牌,咖啡馆、互联网,麦当劳、好莱坞电影和伟哥,迅速成为城市生活的一部分,年轻一代以谈论纽约、伦敦的风尚为荣。新闻媒体因这个新空间的到来而获得了生气,是的,政治领域仍是禁区,但是中国人的社会生活与经济生活却不断拓展,它们有太多的东西可以报道、评论、解释和嘲弄。那个时刻,学院知识分子面对这些新变化视而不见,博客还是个陌生名词,电视选秀节目尚未出现,人们还没愚蠢到每个人都自我感觉良好,他们愿意倾听一些聪明或者显得聪明的声音,笔名为连岳的钟晓勇是其中的一个。
自从2000年的那顿午餐之后,我再也没见过钟晓勇。我知道他从广州搬回了厦门,成为了一名高产的专栏作家,他谈论国际政治,批评文化现象,还给那些心理脆弱的男男女女们解决情感纠纷……和他同时兴起的那些名字逐渐暗淡,但他却越来越收到欢迎。我还是没太阅读过他的东西,但我想那其中肯定蕴涵着某些特别的东西。文字作为消费品的时代已经到来,读者们以忠诚为耻,昨天还在沉浸于郭敬明的忧伤,今天已痴迷于丹讲解的论语。钟晓勇依然像七年前一样,喜欢引用罗素,将理性和宽容视作社会的基础。或许他未能对社会的变化做出更深入和复杂的反应,但他的声音在一片杂音中,一如既往的清晰。
当他在半年前的厦门PX项目中成为公众关注中心时,我对于他的欣赏加入了尊敬。他拥有将信念转化成了行动的勇气与能力。当然,我怀疑过这种尝试的效果。突然爆发的公众情绪,可能形成某种舆论压力,改变某些政府决议,但它很难形成持续的效果,愤怒的情绪经常像一阵风一样到来与过去。或许潜意识里,我对于中国社会早已形成的碎片化心怀悲观。民主、社会正义、自由、科学,这些让人心情澎湃的口号与主张,经常是无力的附着在中国社会之上,人们可以喊叫它们,却不感兴趣其真正含义,更没有对应的社会组织来将之实现。中国共产党政权的成功之处,不仅在于它成功的建立起一个以自身利益为中心的强大组织,而且也在于它摧毁了任何可能和它分享权力、进行制衡的社会组织(它所犯的错误也在于此,它将所有的社会矛盾都引向自身,没有其他社会组织可以减缓和抚平中国巨大的社会转折所带来的痛苦)。
钟晓勇和厦门市民的努力暂时中断了那个投资上百亿的化工项目,半年前,它被视作舆论力量与网络力量的胜利。但谁也不清楚其真正原因是什么,中国漫长的历史不断告诉我们。民间舆论的暂时性胜利,往往因为不同官方权力间的争夺时所产生的空隙形成的。当权力之间的谈判结束时,暂时性的宽松也结束了。
半年之后的12月5日,厦门市政府公布了新的环评报告,声称,从单一项目的环境风险看,已审批的石化建设项目的环境风险均在可接受程度。这份只有14页的报告,简陋而且充满疑点。它是中国环境科学研究院以“科学”的名义做出的评估,但谁都清楚,在今天的中国,“科学”往往不代表着怀疑与独立精神,而经常是权力的另一种装饰。我不知道《Newsweek》的报道是否准确,这个项目因为投资商的台湾背景,而卷入了台海事务中,在这场更大的权力游戏中,厦门本地居民的利益,是可能被轻易忽略的。
也就在此时,我再次看到钟晓勇在个人博客上所贴出的号召:
1、不要被阴谋论与悲观情绪击败;
2、请尽快阅读环评报告(点击下载,简本只有14页)《厦门晚报》、《厦门商报》12月6日已全文刊登;
3、请鼓励更多人直接到厦门市图书馆(厦门市体育路95号文化艺术中心内)领取文字本《厦门市重点区域(海沧南部地区)功能定位与空间布局的环境影响评价》,这是合法的散步,以人气表示我们的反对;(注,报纸刊登环评报告后已停止领取)
4、不要只停留在口头抱怨,拨打专线电话0592-5745678,发邮件到xmghhp@vip.sina.com,我们要将反对送达;
5、反对没有门槛,人人有发表意见的权利,长可数十万言,短则只需“我不同意”四个字;
……
在这一刻,我对他充满敬意。一个社会的发展并非直线,它经常已进一步,退一步、甚至退两步。要使中国这样一个长期笼罩在政治权力阴影下的国家建立一个公民社会必定充满挫折。但是,钟晓勇式的坦诚与坚定,却让人看到希望。这或许也是中国目前最缺乏的声音,当高压权力让人秩序,而消费主义让人逃避时,能够仍旧强调基本价值观,并愿意实践的知识分子,是社会前进的真正动力。
Comments [31] | 17505 views

- 评论 -
说:
at 2008-12-3 22:02:07
name 说:
neploxo tak, i`m glad,
at 2008-7-19 19:48:35
cn101 说:
在中国,这样的人太少了,所以要鼓励!
at 2008-3-14 10:37:58
matsuno 说:
OK.南方周末把它的2007年度人物给了"厦门人",2007年的厦门PX事件,足够让一批人享受到了尊严.也让一批人-----文字的墨客找到牢骚的话题.我一再的觉得中国的人文知识分子日益变得造作,我们看到这些缺乏专业知识的人文知识分子,有着人文的精神---接近病态式的.
PX的危害是对皮肤、粘膜有刺激作用,对中枢神经系统有麻醉作用;长期作用可影响肝、肾功能。急性中毒:病人有咳嗽、流泪、结膜充血等;重症者有幻觉、谵妄、神志不清等,有的有癔病样发作。慢性中毒:病人有神经衰弱综合征的表现,女工有月经异常,工人常发生皮肤干燥、皲裂、皮炎。它的毒性: 属低毒类 LD50:5000mg/kg(大鼠经口) LC50:4550ppm 4小时(大鼠吸入) .
尽管有明确的资料说明,但是我们看到在整个厦门PX事件中,这些知识分子完全不需要查阅专业的知识,对于他们而言,只是想反对.他们需要的是姿态,而不是科学.
我对整个厦门的PX事件感到极大的悲哀.它依赖的是夸大的事实(把PX的毒性夸大),它依靠不光彩的手段(造谣)来引发人们的恐惧或是诱导人们的愤怒.所有貌似富有正义感的人,都为民间在厦门PX事件的胜利而深感鼓舞.厦门的PX虽然停建了,但这个项目却没有停止,厦门人的胜利仅仅是让污染转移而已.我这样表达不是认为厦门应该承受这样的污染.而是,我没有看到谁来为厦门XP的转移地----漳州来担忧.
我自己本身不单单反对PX项目在厦门, 对它的转移我也深感反对,这个项目不应该建在中国.我们中国承担太多的污染项目了.为了经济这样做,我感到很疯狂.我也希望公民在维护自身的权益时能表现出自主性和专业性,而不是像傀儡一样,被号召,被诱导.借此我也奉劝我们的人文知识分子们能多一点专业的精神.(补充一点,许先生在他的一篇关于林语堂的博客日记里,出了一个笑话)
at 2007-12-31 0:51:39
iStone 说:
对许生一如既往地支持.尽管我很少花时间去思考这些问题.自己只希望在力所能及的领域创造更多的财富.哪怕这些财富依然主要被国家权力所无情抢夺\控制\分配......但我相信,增长财富的智慧始终是改变中国的重要力量.我只关心和训练这种智慧.........但还是欣赏你的努力!
at 2007-12-16 19:59:31
solo1879 说:
oh, yeah!
at 2007-12-14 22:53:46
相忘于江湖 说:
行动是没有错的,只这一点就值得尊重。
许的做法算行动了,只这一点就值得尊重。
你做了什么?当然,我做了什么?
at 2007-12-14 21:24:14
satinsilver 说:
怒其不争 说: 
to:satinsilver
不想用不文明的语言骂你,你自己找个字眼吧! 
——————————————————————————

真不好意思说你。我的观点是这样连岳的做法很值得激赏,
但是这只是一个很特殊性的事例。你想让这种特殊性变成普遍性?
你要是牛x 你自己也弄一个这样的事儿 然后闹大
然后你想象着很多人都会这样?
捏不死你。你都不知道自己怎么死的。你以为这是美国?欧洲?
你想死得快 就出来挑事儿 卯足了劲。
他的做法的确很令人鼓舞,但是延续性呢?持久性呢?
中国很大 你想让人心齐? 那不是扯淡吗?
而且知识分子除了话语权又能做什么 ? 

你想当权从政,你的那些spunky报复 热望慢慢就磨灭了。。
中国有纳粹先把你给扔焚尸炉里面。
另外 如果你是男人还有功能别用马甲。
你这样让人不齿,就你还能做大事儿。
发个留言都马甲 真闹腾事儿 也就是叛徒
你丫是不是ed阿 
赶快治治



at 2007-12-14 15:50:28
猪肝8335 说:
同意 时间时间 的某些说法。这个时代应该是最难渡过的吧。如果后人会写历史的话,这该是中国最大的变革时期。我们真正从封建社会进入了现代社会。很讽刺,但是事实。其实骂谁都没用,除了反省自己和等待大家意识过来。因为不管处在哪个阶层的人在这时,要么痛苦,要么麻木。除非他/她不进入社会。男人不说话,是因为这个残余的男权社会,多少对他们还是有照顾的,而女人不说,是说了也没用。就算女人有权有势,但整个社会对于女性还是不公的,因为女人的生理特征决定了她的局限,但社会要么歧视,要么可怜,从来没想到包容和尊重,而男人的局限却总是忽略的。这样的结果就造成全社会的集体浮躁,因为如果另一半是被轻视的,哪来爱,哪来幸福呢?没有幸福和爱,又哪来心态的正常:理性、宽容,同时安全感十足。哪里又来得了什么和谐呢?理性来源于对于所爱所想要珍惜之物的负责和尊重,宽容也来源于爱的存在,所产生的感性的疼惜、谅解,从这两者中,我们才会获得这世上最美好的东西,就是安全感,对社会对家庭的信任而来的安逸舒坦。但遗憾的是,我们这样的意识很少。
呵,因为中国人可能大多是植物进化来的吧。非常地社会化,丧失野性,丧失人类本身最需要的自我,这样的人在字面意义上,是圣人,但事实上,太可怕了,连自我都没有,自己的感觉都不在乎的人,还有什么真正在乎的。我们大多都没想清楚一个问题,来这个世界上到底干嘛来?大多数浑浑厄厄,得过且过。就算想到了,也最终因为社会的驱同而苟合,没有斗争意识。连人性都没有,谈什么人生意义。
我没有批评的意思,国人这种中老年的思维定式,和强烈稳定概念是需要的。但太多了,就太压抑了。不仅是没有活力,而且反作用太大了。
公开反抗是支持的,但不是打击,对于站在高处的人来说,这大多都是小孩的把戏,他们因为民众给予宠幸,已经缺失反应了。因为我们太在乎他们了,所以人家不在乎也是正常的。其实,何必呢?我同意从经济上来,但不是因为现实。首先,经济是真正核心的东西,而且中国只有经济是稍微先进点的,因为现在“圈地运动”的完成,那些拿着热钱的,有点远见不那么傻比的大头,好歹要为了让他这巨大财富继续下去而寻找新的突破,而这些突破绝对来源于人们思维意识的更新,观念的开放。所以,即使我们不骂,人家也会做的。人们,尤其咱们可爱的中国人,如果不跟自己的利益相当挂钩了,是绝对不会改变现状的。这脾气已经很绝了。完全死猪不怕开水烫。
把 《生活》怎么招也挺下去,相信伟大的中产阶级众多的时代是会来到的,还靠您和同事们的广泛传播呢。
at 2007-12-14 14:54:47
许多70 说:
就算失望,希望也不是逆来顺受的被动式失望,支持勇士。
at 2007-12-14 14:50:43
许多70 说:
就算失望,希望也不是逆来顺受的被动式失望,支持勇士。
at 2007-12-14 14:50:42
南方以南 说:
真的勇士,是在路上行进的那些人,我即使因为懦弱不能加入,因为胆怯不敢发声,至少可以匿名赞许一下,给一个温暖的支持目光。
at 2007-12-14 13:05:30
时间时间 说:
假以时日吧,政府也需要时间变得成熟.政府的成熟总是比个体要慢得多,因为他们承载的是整个社会的变革.这里的各位代表的是最前沿的一个团体,中国人里的大多数还都在为吃饱饭这些基本的生存而挣扎.

当然对那些为自身以外利益而奋斗的人们表示敬意.

也许如果有能力还是去经商吧,把自己变为财阀然后散财,然后去左右政府的决议.比文人的呐喊也许更直接.社会是现实的.

中国的社会几千年来都是中央集权的,这不是共产党的独创,只不过是沿袭和发扬.我们也有过革命,都没有彻底,都没有建立起自由民主的体系.但是也许中国人的传统即如此,也许大家都习惯了小富苟安.有本书里说:几千年里只有一个文人是站着的,其他都是跪着的,那就是鲁迅.



at 2007-12-14 11:46:47
双桅船 说:
看家护院的私心?哈哈哈哈
一个人连自己的家都不去看护,还能希望他能守护住什么?一个人连身边的不合理都不去抗争,还能指望他做什么?好一个看家护院的私心!我但愿人人有这样的私心,而不是站得远远的说些无关痛痒的风凉话。
引一句话“不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;”
at 2007-12-14 7:32:40
说:
恩,赞同
at 2007-12-13 19:55:23
文道 说:
设计师想建造教堂,但盖好后才发现是宾馆。
社会的整体结构的性质是否符合全民福祉是高速且混乱转型年代必须思考的。
一个政党给了阿谀奉承的人很优厚的待遇,恐怕思考的只是吃喝玩了吧。
感觉知远应掌握舆论力量,建议到凤凰卫视。

at 2007-12-13 17:19:31
文道 说:
好啊,兄弟。
文章不错。继续新的价值观探索。
at 2007-12-13 17:06:04
还装精英呢哥们 说:
搞那么崇高干嘛,跟党的赞歌似的

直接说因为他是个厦门人出于看家护院的私心更妥当
at 2007-12-13 14:57:39
怒其不争 说:
to:satinsilver
不想用不文明的语言骂你,你自己找个字眼吧!
at 2007-12-13 11:59:22
ewine 说:
这或许也是中国目前最缺乏的声音,当高压权力让人秩序,而消费主义让人逃避时,能够仍旧强调基本价值观,并愿意实践的知识分子,是社会前进的真正动力。
at 2007-12-13 11:10:21
金色的鱼 说:
很尖锐的思想
at 2007-12-13 10:36:36
金色的鱼 说:
中国共产党政权的成功之处,不仅在于它成功的建立起一个以自身利益为中心的强大组织,而且也在于它摧毁了任何可能和它分享权力、进行制衡的社会组织(它所犯的错误也在于此,它将所有的社会矛盾都引向自身,没有其他社会组织可以减缓和抚平中国巨大的社会转折所带来的痛苦)。
at 2007-12-13 10:35:38
就如此吧 说:
不说什么了,20年后回首今天,我们做的或许可笑,或许可悲.哈哈,去他妈的.
知识分子的理性在这个狗屁政党的面前就是一堆狗屎.
看看我们的社会被改造的这样是欣慰是悲伤,当感情不在逆流成河.
或许,我们不能做什么,或许做了也白做.这是资本冰凉的时代,是我们这些营生的小民所不能反抗的时代.
呐喊能带来什么.社会就是矛盾的.
有本事你也改变点,不能改变,呻吟有个屁用.
自怨自艾,庸人自扰.
老许还依旧是那么的尖锐,但文字却更精劲.
at 2007-12-13 10:30:19
双桅船 说:
to Satinsilver

更可悲且荒谬的事情正是人们连尝试努力都不愿意,就自以为是的宣告一件事情的失败。毫无付出的站在一旁看着旁人不断投入,去说一些与己无关的貌似理性的话,才是社会难以前进的原因。总有人不但自己不试图改变什么,还要冷嘲热讽那些正在努力的人。这个社会已经彻底抛弃理想主义了么?是谁把理想主义变成“可笑”“幼稚”的代名词?有多少人自以为看透显示,一生保持着中庸、苟且和小智小慧。
at 2007-12-13 1:52:01
raymonda 说:
这篇很好  非常现实  晚上去五道口亮视明配眼镜 
到光合作用书店看了会儿书 买了一本vision 一本《生活》十二月刊  里面送的手提袋不错
不过我更喜欢之前送的同一个色系的《生活》T恤
又到旁边的咖啡店要了杯咖啡  一直期待能碰到许知远或mindmeters的人
可惜没有  

at 2007-12-13 0:44:01
小刀周远 说:
连岳让人充满尊敬的仰视这个年代的知识分子。只可惜,他的同行们让人感到耻辱。不过,只倒没什么,因为只要我们自己不让自己感觉到耻辱,那就是我们的胜利。用一个小小的行动,实践我们的所说的一切。那就是支持连岳。
at 2007-12-12 21:16:42
张恒 说:
如果真的卷进台海问题,我想任何的声音都将会被宏达叙述的背景所淹没……
at 2007-12-12 20:40:45
沫沫 说:
连岳给了我们希望。
你的文章让人感动。
at 2007-12-12 19:36:38
shallwelin 说:
我很担心这样的声音会不会被和谐掉, 知远的文字距离共鸣性越来越近.
at 2007-12-12 19:33:19
zun 说:
连岳的存在就是厦门的那些 公仆的耻辱
at 2007-12-12 19:28:14
说:
人们喜欢新奇的东西,所以视忠诚为耻。
at 2007-12-12 19:16:48
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